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啥藝術(shù)風(fēng)格能拿來(lái)過(guò)日子？恰恰是那不食人間煙火的“極簡(jiǎn)主義”。當(dāng)一部分人沉迷于買、買、買時(shí)，同樣也有一批人在沉迷扔、扔、扔。
像日本近些年流行所謂的“極限民”，以“斷舍離”為指導(dǎo)方針，拋棄了除生活必需品外的一切身外之物，從而將自己的生活也納入了“極簡(jiǎn)”的行列。
如今的“極簡(jiǎn)主義”，顯然不只是幾張“性冷淡”的畫面所能概括。它既被人視為一種精神境界，更有人把它當(dāng)做安身處世的原則。
可“極簡(jiǎn)”明明只是個(gè)形容詞，它到底有啥魔力從藝術(shù)領(lǐng)域中成功出圈，走入普通人的日常生活？
先放飛自我盤點(diǎn)一下，僅僅在設(shè)計(jì)領(lǐng)域就有多少種“極簡(jiǎn)”？
純粹的黑白灰、工業(yè)水泥毛坯、洋氣點(diǎn)的有北歐森林簡(jiǎn)樸風(fēng)、文藝的有日式侘寂簡(jiǎn)素風(fēng)、乃至中國(guó)傳統(tǒng)的留白簡(jiǎn)約風(fēng)等等，雖然個(gè)個(gè)兒都帶一個(gè)“簡(jiǎn)”字，但其根植的文化土壤可以說(shuō)是千差萬(wàn)別。
